본문 바로가기

[##_revenue-1ist-upper-##]

728x90

728x90

성경 산책216

유일신 신앙 “유일신 신앙”이라는 개념(한 분이시며 유일하신 하나님)은 다신교의 “높은 신” 혹은 이란의 이원론 (조로아스터교)에서 말하는 선한 신과 구별이 되는 것으로서 이스라엘에만 있는 독특한 내용이다(아브라함, 주전 2000 년). 이집트에서는 매우 짧은 기간 동안만 이 개념이 나타났다 (아멘호텝 4 세, 아케나텐으로도 알려짐, 주전 1367-1350 혹은 1386-1361 년). 이 개념은 구약에서 여러 번 나타난다. 1. “우리 하나님 야웨와 같은 이가 없다,” 출 8:10; 9:14; 신 33:26; 왕상 8:23 "그가 가로되 내일이니라 모세가 가로되 왕의 말씀대로 하여 왕으로 우리 하나님 여호와와 같은 이가 없는 줄을 알게 하리니"(출 8:10) 2. “하나님 외에는 아무도 없다,” 신 4:35,39;.. 2020. 4. 24.

시편1편 주석 구약에서 그리스도인들에게 가장 인기 있는 책은 시편이다. 시편을 성도가 사랑하는 것은 우리의 일상을 만나기 때문이다. 고통과 환희, 눈물과 웃음, 아픔과 치유, 역경과 승리, 좌절과 희망을 ... 시편을 사랑하는 많은 이들이 그것이 모두 시라는 점을 인식조차 하지 않는다. 시편은 B.C.1400년경에서(모세) B.C.400년경까지(에스라) 약 1천년에 걸쳐 기록된 다섯 권의 책을 집대성한 고대 이스라엘의 찬양집이다. 히브리어로는 이 책을 “찬양의 노래들” 또는 “찬송들”로 부른다(테힐림, 참조, 시 145 편). 많은 시가 애통이나 불평의 내용을 담고 있는 점에 비추어 볼 때 이러한 이름은 놀라움이 된다. 70 인역(LXX, 구약을 헬라어로 번역한 성경)에서는 “뜯다”를 뜻하는 쌀모스로 되어 있다. 이 .. 2020. 4. 24.

본디오 빌라도 빌라도는 주후 26-36 년 동안 총독으로 있었다. 역사의 기록은 그를 잔인하고 무자비한 사람으로 묘사한다. 유대 지도자들이 예수를 빌라도에게로 끌고 온 것에 대해 다음과 같이 추측할 수 있다. 1. 이방인에 의해 죽임을 당함에 대해 예수께서 예언하신 말씀을 성취하기 위함이었다. 2. 당시 산헤드린은 사형시킬 권한을 갖고 있지 않았기에 로마 사람들로 하여금 예수를 십자가에 못박게 하기 위함이었다. 한편 예수께서 정죄를 받으신 것은 신성모독죄였기에 반드시 돌로 침을 당해야 했다. 바로 이 일을 유대인들이 사도행전 7 장에서 스데반에게 행하였는데, 그들은 로마 사람들에게 이 일에 대한 허락을 요청하지 않았다. 나는 이 유대 지도자들이 예수를 십자가에 못박음으로써 예수께 신 21:23 에 기록된 하나님의 저주.. 2020. 4. 24.

성도 이것은 야웨께서 독점적으로 사용하시도록 어떤 사람, 물건, 장소를 구별한다는 의미를 기본적으로 가진 히브리어의 카도쉬(קדושׁ)와 같은 뜻을 가진 헬라어이다. 이것은 영어에서 “신성한 자”라는 개념을 나타낸다. 야웨는 그의 본질(스스로 영원히 계신 영)과 성품(도덕적으로 완전하심)에 의해 인간과 구별되신다. 그는 모든 것을 측정하고 심판하는 기준이 되신다. 그는 초월적인 분이시며 홀로 거룩하시고 우리와 전혀 다른 거룩하신 분이시다. 하나님은 교제를 위해 인간을 창조하셨지만 타락(창 3 장)은 거룩하신 하나님과 죄인된 인간 사이에 관계적이며 도덕적인 장벽을 만들었다. 하나님은 양심있는 피조물을 회복시키실 것을 선택하셨다; 그러므로 하나님께서는 자기 백성을 “거룩”하게 하시려고 부르신다(참조, 레 11:4.. 2020. 4. 24.

하나님의 아들 이것은 신약에서 예수님에 대해 사용한 주요한 칭호 가운데 하나이다. 이것은 분명히 예수께서 하나님이심을 뜻한다. “아들” 또는 “내 아들”로서의 예수님과 하나님을 “아버지”로 부르신 점은 예수께서 하나님이심을 뜻한다. 이 칭호는 신약에서 124회 이상 사용되었다. 예수님이 자신을 칭하신 용어인 “인자”는 단 7:13-14 에서 하나님을나타낸다. 구약에서 “아들”이라는 호칭은 다음의 특별한 네 그룹을 지칭할 수 있었다. 1. 천사들(대개 복수형, 참조, 창 6:2; 욥 1:6; 2:1) 2. 이스라엘의 왕(참조, 삼하 7:14; 시 2:7; 89:26-27) "나는 그의 아버지가 되고 그는 내 아들 이될것이다. 만일그가범죄하면나 는 사람을 막대기와 채찍으로 사용하 여 그를 벌하겠다."(사무엘하 7:14) .. 2020. 4. 24.

부활하신 예수께서 나타나심 부활하신 예수께서는 여러 사람에게 나타나셔서 자신이 부활하셨음을 확증하게 하셨다. 1. 무덤에서 여인들에게, 마 28:9 "안식일 다음날 동틀 무렵에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 살 펴보려고 갔다. 그때 갑자기 예수님이 그들 앞에 나타나 “잘 있었느냐?” 하고 말씀하셨다. 그들이 가까이 가서 예수님의 발을 붙잡고 경배하자"(마태복음 28:1‭, ‬9) 2. 열 한 제자들에게, 마 28:16 "열한 제자는 갈릴리에 가서 예수님이 그들에게 일러 주신 산에 올라가 예수님을 뵙고 경배하였다. 그러나 의심하는 사람도 있었다."(마태복음 28:16‭-‬17) 3. 엠마오로 가는 두 제자에게, 눅 24:15 "그들이 서로 이야기하며 토론하고 있을 때 예수님이 가까이 가셔서 그들과 동행하셨다."(누가복음 24.. 2020. 4. 24.

성경에서 사용한 상징적 수 가. 어떤 숫자는 수와 상징 양쪽을 다 나타낸다: 1. 하나 – 하나님(예, 신 6:4; 엡 4:4-6) “여러분, 잘 들으십시오. 우리 하나님 여호와는 단 한 분밖에 없는 여호와이십니다."(신명기 6:4) 2. 넷 – 지구 전체(즉, 네 모퉁이, 네 바람) 3. 여섯 – 인간의 불완전성(7 에서 하나 적음, 예, 계 13:18) "이런 때일수록 지혜가 필요합니다. 총명한 사람은 그 짐승의 숫자를 세어 보십시오. 그 숫자는 사람의 이름이며 666입니다."(요한계시록 13:18) 4. 일곱 – 하나님의 완전성(7 일 간의 창조). 계시록에서의 상징적 용법을 주목하라. ㄱ. 일곱 촛대, 1:13,20; 2:1 ㄴ. 일곱 별, 1:16,20; 2:1 ㄷ. 일곱 교회, 1:20 ㄹ. 하나님의 일곱 영, 3:1;.. 2020. 4. 22.

시험이란 무엇인가요? [헬라어에서 “시험”을 뜻하는 용어들과 그 용어들의 함축적 의미] 헬라어에는 고의로 사람을 시험함을 뜻하는 단어가 둘 있다. 1. 도키마조(δοκιμάζω) 이 용어는 금속제련 용어로서 어떤 물질(은유적으로는 사람)의 순수성을 알아보기 위한 시험을 가리킨다. 뜨거운불은 찌꺼기를 태워버림(정화)으로써 순수한 금속을 드러낸다. 또 뜨거운 불은 물질에 섞인 불순물울 제거하기 위해 그것들의 녹는 온도와 비중을 이용한다. 이 물리적 과정은 하나님과 혹은 사탄이 사람을 시험함을 가리키는 강력한 숙어가 되었다. 시험을 감사함으로 받는 다면 이 시험은 긍정적 의미만 갖는다. 신약에서 이것은 다음의 내용을 시험하는 것을 나타낸다. ㄱ. 소, 눅 14:19 ㄴ. 우리 자신, 고전 11:28 "따라서 여러분은 자신을 살핀.. 2020. 4. 22.

728x90

이전 1 ··· 12 13 14 15 16 17 18 ··· 27 다음

티스토리툴바