성도

이것은 야웨께서 독점적으로 사용하시도록 어떤 사람, 물건, 장소를 구별한다는 의미를 기본적으로 가진 히브리어의 카도쉬(קדושׁ)와 같은 뜻을 가진 헬라어이다. 이것은 영어에서 “신성한 자”라는 개념을 나타낸다.

야웨는 그의 본질(스스로 영원히 계신 영)과 성품(도덕적으로 완전하심)에 의해 인간과 구별되신다. 그는 모든 것을 측정하고 심판하는 기준이 되신다. 그는 초월적인 분이시며 홀로 거룩하시고 우리와 전혀 다른 거룩하신 분이시다.

하나님은 교제를 위해 인간을 창조하셨지만 타락(창 3 장)은 거룩하신 하나님과 죄인된 인간 사이에 관계적이며 도덕적인 장벽을 만들었다. 하나님은 양심있는 피조물을 회복시키실 것을 선택하셨다; 그러므로 하나님께서는 자기 백성을 “거룩”하게 하시려고 부르신다(참조, 레 11:44; 19:2; 20:7,26; 21:8).

“나는 너희 하나님 여호와이다. 내가 거룩하니 너희도 자신을 정결하게 하여 거룩하게 하라. 너희는 땅에 기어다니는 이런 부정한 길짐승으로 자신을 더럽혀서는 안 된다.(레위기 11:44)


야웨를 믿음으로써 그의 백성은 하나님 안에서 갖는 그들의 언약적 지위를 인해 거룩하게 된다. 하지만 그들은 또한 거룩하게 살도록 부르심을 받고 있다(참조, 마 5:48).


이러한 거룩한 삶은 가능하다. 왜냐하면 믿는 자들은 예수님의 삶과 사역을 통해 또한 그들의 생각과 마음속에 성령님이 임재하심을 인해 그들이 하나님께 완전히 받아들여졌고 용서받았기 때문이다. 이것은 다음의 역설적인 상황을 만든다.
1. 전가된 그리스도의 의로 거룩하게 됨
2. 성령의 임재하심 때문에 거룩하게 살도록 부르심을 받음


믿는 자들은 “성도”(하기오스ἅγιος)이다. 왜냐하면 우리의 삶 속에 (1) 거룩하신 자(성부)의 뜻 (2) 성자(예수님)의 사역 (3) 성령의 임재가 있기 때문이다.

신약은 항상 성도를 복수형으로 지칭한다(단 한 번의 예외인 빌 4:12 에서조차도 문맥상 그것은 복수형이다). 구원받는 것은 가족, 몸, 건물의 일부분이 되는 것이다! 성경적 믿음은 개인적인 영접으로 출발하지만 이것은 공동체적 교제로 나아간다. 우리는 그리스도의 몸인 교회의 건강, 성장, 행복을 위해 각각 은사를 받는다(참조, 고전 12:7).

"각 사람에게 성령님이 계시는 증거를 주신 것은 모든 사람의 유익을 위해서입니다."(고린도전서 12:7)

우리는 섬김을 위해 구원받았다! 거룩함은 가족의 특성을 이룬다!