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성경 산책216

아말렉(Amalek)은 누구인가? 에서의 아들 엘리바스가 첩 딤나라는 여인을 통해 아말렉을 낳았다(아말렉은 에서의 손자이다). 그들이 에돔족으로 부터 이탈하여 한 민족을 이루게 된 동기가 서자(庶子)출신이었기 때문인 것 같다(창 36:12에서 '첩'이라는 말을 강조하는 것과 아내들을 제쳐두고 이례적으로 엘리바스의 첩 딤나의 이름을 기록한 것이 이를 암시하는 듯 하다). 이스라엘 역사에 자주 나타나는 이들은 시내 반도를 중심으로 그 세력을 뻗치며 유랑하던 강력한 유목민(베두인, Bedoudin)들이었다. 그리고 모세 당시에는 이 족속이 가나안 족속과 동맹 관계를 맺은 상태에서 가나안 남방 지경에 거주하고 있었다. •아말렉은 왕: 아각 아각은 이스라엘 왕정 초기에 사무엘에게 살해된 아말렉 왕(삼상 15:33)의 개인 이름이 아니라, 마치 애.. 2020. 5. 4.

죽은 사무엘을 불러낸 신접한 여인의 정체 사울은 블레셋의 침공으로 인하여 깊은 고민에 빠졌다. 자신을 위해 기도해주고 지도해 주던 사무엘이 죽었고 의지할 자가 없다는 생각에 더욱 크게 절망한 것 같다. 사울은 제사장들을 대량 학살하는 사건(22:18, 19)으로 인하여 '우림과 둠밈'이라는 계시 수단을 자신의 경쟁자인 다윗에게 넘겨주고 말았다. 이 때는 영적으로 어두운 때였다. "선지자로도 꿈으로도...대답지 아니하는 때"였다. 이러한 계시(啓示)의 단절은 악한 인물 또는 악 다 시대에 대한 징벌의 성격을 띠는 것으로서(6절; 3:1), 여기서는 곧 하나님께서 사울과 함께 하지 아니하신다는 사실을 확증해 주는 객관적 증거이다. 이러한 때 일수록 하나님의 신앙을 회복하는 기회로 삼았어야 하는데 사울은 신접한 여인을 찾아 나눔으로 자신을 더욱 나락.. 2020. 5. 4.

[가나안 7족] 1) 헷 족속 2) 아모리 족속 3) 여부스 족속 4) 브리스 족속 5) 기르가스 족속 6) 히위 족속 7) 가나안 족속 우리가 가나안 족속(칠족)이라 부르는 족속은 소위 가나안의 후기 7족속으로, 이들 족속은 개인의 영웅적인 힘에 의존했던 가나안의 초기 원주민(르바, 엡, 호리, 수스, 아낙, 겐 그니스, 갓몬 족속)과는 전혀 다른 조직적이고도 막강한 힘을 가진 족속들이다. 즉 이들은 가나안 원주민들을 정복한 후 그곳에 정착한 강력한 족속들이었던 것이다(소 3:10). 본래 가나안 족속이라 하면 아브라함 당시 가나안 땅에 살고 있던 여섯 족속을 가리키는데 여기에 '기르가스 족속'을 덧붙여 소위 가나안 후기 일곱 족속이라 한다. 1) 헷족속(Hittites) 가나안 7족속 중의 하나로(신 1:7), 족장 시대 때부터 가나안 땅에 거주해 왔던 큰 족속이었다(창 23:3, 4;26:34;27:46). 이들 족속은 본래 가나안의.. 2020. 5. 4.

[가나안 족속] 그들을 진멸하라 가나안땅은 넓은 의미에서는 팔레스틴에서 시리아에 이르는 해안 지대 및 내륙지대를 모두 일컫는 말이다. 그리고 가나안 족속(כּנעני)은 그땅에 거하는 함의 아들 가나안의 후손을 의미한다. *신 7:1/ 네 하나님 여호와께서 너를 인도하사 네가 가서 얻을 땅으로 들이시고 네 앞에서 여러 민족 1)헷 족속과 2)기르가스 족속과 3)아모리 족속과 4)가나안 족속과 5)브리스 족속과 6)히위 족속과 7)여부스 족속 곧 너보다 많고 힘이 있는 일곱 족속을 쫓아내실 때에 보통 우리는 가나안 일곱족속이라 말한다(그들 대부분이 함의 아들 가나안의 후손다). 사실 가나안 땅의 가장 호전적인 족속을 성경은 블레셋족속이라고 은연중에 말한다. 그러나 그들은 가나안의 다른 일곱족속과 분리하여 언급한다. 이유는 다른 일곱족속과.. 2020. 5. 4.

[길갈(Gilgal)] 애굽의 수치를 굴리다 길갈은 이스라엘이 요단강을 건너 가나안 땅에 첫 발을 내딛은 곳이다. 그 때(정월 14일)가 이스라엘 백성들이 마침내 요단 강을 건너 가나안 땅을 밟은 이 날은 그들이 애굽에서 나온지 40년에서 만 4일이 모자라는 날로서, 곧 유월절 어린 양을 예비하는 날이었다(출 12:3). 그러므로 여기 이처럼 정확한 날짜가 서술된 것은 유월절 규례와 연관시켜 말하기 위함이었다. "이스라엘 자손들이 길갈에 진 쳤고 그 달 십 사일 저녁에는 여리고 평지에서 유월절을 지켰고"(수 5:10) 한편 '정월'(the first month)은 히브리어로 '아빕' 월인데, '아빕'은 이미 익었으나 여전히 푸른 색깔을 띤 부드러운 보리를 뜻한다(출 13:4). 그리고 이 시기는 '모맥 거두는 시기'(3:15)와 일치하는 시기로 오.. 2020. 5. 4.

할례와 언약 * 창 17:14/ 할례를 받지 아니한 남자 곧 그 양피를 베지 아니한 자는 백성 중에서 끊어지리니 그가 내 언약을 배반하였음이니라 '할례'(割禮, circumcision)는 사내아이가 태어난지 8일 만에 생식기의 포피(包皮) 맨 끝 부분을 잘라내는 포경(包莖) 제거 의식으로, 이것은 일찍이 하나님께서 아브라함과 맺은 언약에 대한 증거이며 하나님의 자녀가 되는 표지(標識)였다(창 17:9-14) 남자 성기(性器)의 표피 윗부분을 제거하는 할례 의식은 당시 이미 중동 지역에 널리 퍼진 성년 의식이었다. 즉 양피를 제거하는 이러한 의식은 아브라함의 직계 자손들만이 아니라 이스마엘 족속, 에돔 족속, 암몬 족속 그리고 애굽인들도 이를 시행하였는데 아마 암몬 족속같은 경우는 아브라함의 조카 롯으로 부터 배웠을 .. 2020. 5. 3.

왕벌을 네 앞에 보내리니 *출 23:28/ 내가 왕벌을 네 앞에 보내리니 그 벌이 히위 족속과 가나안 족속과 헷 족속을 네 앞에서 쫓아내리라 여기서 '왕벌'(치르아, צרעה)은 사해(死海) 주변의 사막을 포함하여 팔레스틴의 여러 지역에서 찾아볼 수 있는 곤충으로, 그 침은 큰 피해를 줄수 있는 독(毒)을 함유하고 있다. 따라서 이런침을 가진 왕벌이 사방에 있을 때 군인들이 이를 잘못 건드려 큰 어려움을 당하곤 했다. 이런 이유로 이 왕벌은 전쟁의 승패에까지 영향을 미쳤으며, 따라서 여기 언급되어 있는 왕벌이 문자 그대로의 '왕벌'(hornet)을 가리킬 가능성도 있다. 그러나 어떤 학자는 여기의 왕벌을 애굽 왕 바로를 가리키는 상징물로 간주하여, 이 구절을 이스라엘 백성들이 가나안에 도착하기 이전에 왕벌, 즉 애굽 왕이 가나안.. 2020. 5. 3.

[에돔] 에서와 세일산의 거주자들 *창 25:30/ 야곱에게 이르되 내가 곤비하니 그 붉은 것을 나로 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라 '에돔'(Edom, אדם)은 붉다라는 뜻이다. 원문에는 이 말이 두 번 반복되어 '그 붉고 붉은것(אדום אדם)'으로 나온다. 에서가 팥죽의 붉은 색깔에 자극받은 식욕 때문에 지극히 흥분한 상태에 있음을 묘사한다. 본래의 붉은 피부에다 이 붉은 팥죽 사건이 결정적 계기가 되어 이후 사람들은 그를 '붉다'는 뜻을 지닌 '에돔'이라 불렀다. 장자권을 팔고 대신하여 받은 '붉은' 팥죽 한 그릇 때문에 얻게된 에서의 별명으로(창 25:30), 에돔 족속은 바로 이 에서의 후손이다. 유다 지파는 에돔 경계에 닿는 영토를 분배받았지만 에돔 영토를 결코 침범하지는 않았다. 왜냐하면 에돔 지역은.. 2020. 5. 3.

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