가시나무와 어겅퀴, 그리고 가시면류관

인간은 금단의 열매인 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹었습니다. 때문에 자연의 본래의 순결을 악화시켰고, 기쁨의 동산 에덴에서 풍성한 열매를 누리는 대신 에덴의 동쪽에서 이마의 땀을 흘리는 수고를 통해 일용할 양식을 생산하게 되었습니다.

에덴의 동쪽은 그들에게 결코 호락호락하지 않았습니다. 가시와 어겅퀴 같은 기생 식물의 출현이 그들의 수고를 헛되게 하기 일쑤였습니다. 가시와 가시 나무(어겅퀴)는 버려진 낙원에서의 느리고 고통스러운 죽음을 반영하는 것입니다.

'내가 그 땅을 너희에게 주었으니 그 곳을 점령하여 거기서 살아라. 그러나 만일 너희가 그 땅의 원주민들을 쫓아내지 않으면 남아 있는 자들이 너희 눈과 옆구리를 찌르는 가시와 같이 너희를 괴롭힐 것이다."(민수기 33:53‭, ‬55)

가시와 엉겅퀴는 비단 땅에서 자라는 식물만을 지칭하지 않습니다. 척박한 땅에 뿌리를 내리고 살아가는 사람들을 은유하는 것이기도 했습니다.


우리는 어떻게 다시 잃어버린 에덴에 재진입하고, 꼭 먹어야할 생명나무의 열매를 먹을 수 있을까요?

성경은 우리의 수고로 되지 않음을 시사합니디다. 우리가 아무것도 할 필요가 없다고 말한다면 거짓차람 느껴지겠지만 원리적으로는 그렇습니다.

"사람이 평생 동안 수고하여 얻는 것이 무엇인가? 내가 세상에서 되어지는 모든 일을 보니 다 허무하여 바람을 잡으려는 것 같다."(전도서 1:3‭, ‬14)

염세주의 허무주의를 부르짖는 것이 아닙니다. 길은 이미 있습니다. 단지 우리가 그 길을 외면하고 엉뚱한 길에서 헤매이고 있을뿐입니다.

그러나 하나님은 우리를 위해 길을 내고 계셨습니다. 그리고 때가되자 그 길을 개통하시고 우리를 그 길오 이끌어 가십니다. 그 길은 가시와 가시나무로 닦히고 열렸습니다.

"그리고 군인들은 가시관을 엮어서 예수님의 머리에 씌우고 자주색 옷을 입힌 다음"(요한복음 19:2)

"그리스도께서는 우리를 위해 십자가에 달려 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 구해 주셨습니다. 성경(신명기 21:23)에도 “나무에 달린 사람마다 저주를 받은 자입니다” 라고 기록되어 있습니다."(갈라디아서 3:13)


성경은 세 가지 가시에 대해 알려줍니다. 그들것들은 우리에게 갈등의 이미지를 형성합니다. 처음 두 가지는 다음과 같습니다.

1) 저주받은 가시. 즉 아담과 하와가 죄를 지었을 때 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다.“이제 당신의 잘못으로 땅이 저주를 받고 있습니다. 그 땅은 당신을 위해 가시와 엉겅퀴를 생산할 것입니다. 당신은 당신을 데려 간 땅(흙)으로 돌아갈 때까지(죽음) 당신의 이마의 땀으로 당신의 빵을 얻을 것입니다 "(창 3 : 17-19).

그 순간 모든 것이 바뀌 었습니다. 더 이상 가시없는 장미도, 더 이상 하나님과의 교제도 없습니다. 영원히 살기 위해 태어난 인간은 필멸자가 되었습니다.


감사하십시다. 하나님께는 참으로 비극이지만 하나님은 해결책을 가지고 계셨습니다.

2) 구주의 가시 면류관. “가시 면류관을 엮어 그의 머리에 씌 웠습니다”(마 27:29). 정원(에덴)에 떨어진 저주가 정원(골고다란 언덕)에서 풀렸습니다!

하나님 께서 아담과 하와를 에덴 동산에서 쫓아 내셨을 때 그들이 결코 돌아 오지 못하도록 불타는 검(칼, 화염검)을 든 천사를 문에 두 셨습니다. 그러나 십자가에서 마지막 아담 이신 그리스도께서는 신성한 의의 칼에 찔려 우리를 대신하여 죽으셨을 때 우리의 구주가 되셨습니다.

오늘날 하나님은 우리에게 그분의 면전으로 돌아가라고 초대합니다. 아담이 잃어버린 것, 하나님과의 단절, 영벌, 의의 부재(죄), 저주와 사망을 그리스도께서는 십자가에서 다시 가져가서 우리에게 하나님과의 교제, 생명과 의와 불멸(영생)을 돌려 주셨습니다.

“누구든지 그리스도 안에 있으면 그는 새로운 피조물입니다. 오래된 것들이 사라졌습니다. 보라! 모든 것이 새로워졌다”(고후 5:17).

“그리스도 안에서”라는 단어에 주목하십시오. 신약에는 31번(달리말하면 하루에 한 번 한 달 동안) 나타납니다. 기쁘게 하다! 하나님은 당신을 사랑 하시고 "그리스도 안에서"당신을 받아들이십니다.