요셉이 노예로 팔림(창세기 37장)

이제 야곱의 이야기는 그의 아들들의 이야기를 중심으로 펼쳐진다.


• 사랑받는 요셉(창 37:1-17)
이야기는 "요셉이 십 칠세의 소년"이었을 때로 시간이동을 한다. 이 때는 요셉이 밧단아람에서 태어나 아버지를 따라 가나안 땅에 들어온 지 약 11년째 되던 해(33:7)이다. 이때 야곱의 나이는 108세, 이삭의 나이는 그가 죽기12년 전(35:7)으로 168세 가량이었다. 요셉은 이 나이에 애굽으로 팔려가 30세에 애굽총리가 되었으므로(41:46) 그의 수난 기간은 13년이 되는 셈이다.

소년 요셉은 야곱의 첩 빌하와 실바의 아들들로 더불어 생활했던 것 같다. 아마도 과거 레아와 라헬 사이의 반목과 연관 요셉의 생모 라헬이 죽은 후 요셉은 아버지 야곱의 배려로 첩의 소생들과 함께 지내게 된 것 같다(29:31- 30:24). 요셉은 그들과 생활하면서 복된 '악한 행실'을 아버지 요셉에게 일로 바쳤다. 요셉이 태어날 때 야곱의 나이는 91세였다. 야곱이 요셉을 특별히 사랑한 이유는 가장 사랑했던 아내 라헬에게서 뒤늦게 본 아들인데다(30:22-24)그나마 지금은 그 생모(生母)마저 죽고 없었기 때문이었다(35:19,20). 야곱은 요셉응 편애하여 채색 옷을 입혀주었다. 채색옷은 '긴 웃옷'을 뜻하는데 '손이나 발 까지 내려오는 겉옷'(삼하 13:18,19)을 의미한다. 이러하 옷은 아마포로 만들었는데 제사장들이 입던 옷(출 28:4;레 8:7;스 2:69)과 흡사했던 것 같다. 이것은 요셉을 향한 야곱의 깊은 편애 의식을 보여 준다. 이는 그 형들의 시샘어린 미움을 사게 했다.

한편, 야곱이 바로 앞에 섰을 때 야곱의 나이가 130세였고(47:9) 당시 요셉은 30세의 나이로 총리에 취임한(41:46)이후 7년의 풍년(41:47)과 2년의 흉년(45:6)을 겪었기 때문에 39세가 된다. 따라서 야곱의 나이 130세에 요셉의 나이 39세를 제 (除)하면 91세란 계산이 산출된다.


요셉은, 비록 성경이 그에게 하나의 모형이란 지칭을 한 적은 없지만, 구약에서 주 예수 그리스도에 대한 가장 아름다운 모형(상징)중 하나이다. A. W. 핑크는 요셉과 그리스도 간의 101개의 일치점을 열거하는가 한면,에이더 하버숀은 121개를 열거한다. 예를 들어, 요셉은 그 부친에게 사랑을 받았으며(3절), 그 형들의 죄를 꾸짖었고(2절), 그 형들에게 미움을 받아 대적의 손에 팔리었고(4, 26-28절), 부당한 징벌을 받았고(39장), 높임을 받고 세상의 구주가 되어 온 세상이 양식을 위해 그에게 찾아왔고(41:57), 형제들에게 거절을 당하는 동안 이방 신부를 맞이했다(41:45).

요셉은 꿈을 꾸는데 그 내용은 유언적인 성격을 지닌 일종의 하나님의 계시였다. 그의 첫 번째 꿈에서 11개의 곡식단이 12번째 곡식단에게 절을 한 것은 그의 형들이 어느날 그에게 절을 하게 된다는 예언이었다. 그 다음 꿈에서는 해와 달과 열한 별이 요셉에게 절을 했다. 해와 달은 야곱과 레아(라헬은 죽었다)를 말하며, 열한 별은 요셉의 형들이었다(9-11절).


• 미움받아 죽음의 위험에 처하게 된 요셉(창 37:18-28)
야곱은 요셉을 불러 양을 치는 형들의 안부를 살피고 오라고 심부름을 보낸다. 요셉이 찾아간 세겜은 당시 야곱의 가족이 거하던 헤브론 계곡(35:27; 37:1)에서 부터 북쪽으로 약100Km 정도 떨어진 지점에 위치해 있던 지역이다.

요셉이 심부름으로 그 형들에게 보냄을 받았을 때 그들은 그를 죽이기로 모의했다. 그러나 르우벤의 제안으로 그들은 그를 도단 근처 웅덩이에 던지기로 했다. 그들이 음식을 먹고 있을 때 애굽으로 가는 이스마엘 족속 사람들이 지나갔는데, 유다의 제안으로 그들은 그를 팔기로 결정했다. 본문에 나오는 이스마엘 사람들은 사사기 8장 22-24절의 경우처럼 미디안 사람들로도 불리운다. 그들은 아브라함과 애굽 여종 하갈 사이에서 난 이스마엘의 후예들이다(창 25:12). 당시 애굽은 세계 무역의 중심지였으므로 항상 각국의 대상(隊商)들이 들끓었다. 그러나 때 맞추어 나타난 이스마엘 대상들은 요셉을 애굽으로 데려가기 위해 보내신 하나님의 사자(使者)로 이해하여야 한다.

요셉을 살리기 위해 애쓴 두 명의 형제가 등장하는데, 장남 르우벤과 유다이다. 루우벤은 빌하와의 텅간으로 장님으로서의 위신이 깍이고 형제들 사이에서도 그 영향력을 잃은 것 같다. 유다가 요셉을 살리기 위해 최선을 다한다. 유다는 증오심에 불타 살의를 띤 형제들의 마음을 돌이키고자 세 가지 면을 들어 호소하였다. 즉(1) 아무리 미웁다 해도 다름아닌 동생을 죽일 수 있겠느냐라는 혈육의정에 호소하였으며(2)여러 방법 중 구태여 살인 까지 할필요가 있겠느냐라는 죄책의 극소화를 들어 설득하였다. 그리고(3)남의 손을 빌어 처리함으로써 수고를 덜 뿐만 아니라 뜻밖의 소득도 얻지 않겠느냐라는 합리적인 대안을 제시하였다.

요셉은 '은 이십 개(세겔)'에 팔리는데 당시 노예 장정의 몸값은 30세겔(출 21:32)이었다. 요셉은 이때 17세의 소년이었기 때문에 20세겔에 팔렸거나 요셉을 살리기 위해 유다가 개입하여 헐값에 팔렸을 가능성도 있어 보인다.


• 요셉 애굽으로 팔리다(창37:29-36)
이 모든 일이 일어날 때 르우벤은 자리에 없었다. 그는 돌아와서 이 일을 알고 두려워했는데, 왜냐하면 요셉이 없어진데 대해 그 부친에게 설명할 책임이 있었기 때문이었다. 그래서 요셉의 형들은 요셉의 옷에 염소 피를 묻힌 다음 냉정한 표정으로 야곱에게 그것을 돌려주었으며, 이에 야곱은 당연히 요셉이 살해된 줄로 생각했다.

야곱은 이 소식을 듣고 크나큰 슬픔에 빠지는데, 야곱이 이처럼 비통히 슬퍼했던 이유는 (1) 사랑했던 아내 라헬이 죽은지 얼마 안 되어 또 다시 가장 사랑하는 아들을 잃었기 때문이며 또한(2) 짐승에게 찢겨 죽어 시체조차 찾을 수 없게 된 그 비참한 상황을 생각하였기 때문이었을 것이다. 한편 이 모습은 그가 이삭을 속여 축복을 가로챘을 때 에서가 슬펴하며 울던 모습을 연상시킨다(27:34). 야곱은 전에 염소 가죽으로 형의 털 많은 팔 모양을 하여 염소로 그의 부친을 속인바 있었는데(창 27:16-23), 이제 그 자신이 요셉의 옷에 묻은 염소 피에 의해 잔인하게 속임을 당했다. ‘속임의 고통을 다시 한 번 배우게 된 셈이다.’


미디안 사람들은 요셉을 애굽으로 자유로이 인도하고 바로의 신하인 보디발에게 팔아 넘김으로써 무지 중에 하나님의 목적을 성취했다. 시위대장은 '호위대 대장', '형 집행관들의 대장'을 뜻한다. 이는 항상 바로(왕)의 측근에 있던 요직으로서, 요셉이 이러한 보디발의 집에 팔린 것은, 훗날 그가 애굽의 정치 무대에 등장할 수 있는 배경이 되었던 것이다.