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신명기 주석3

리더를 세우는 원리(신명기 1:9-18) "그런즉 나 홀로 어찌 능히 너희의 괴로운 것과 너희의 무거운 짐과 너희의 다툼을 담당할 수 있으랴 너희의 각 지파에서 지혜와 지식이 있는 유명한 자를 택하라 내가 그들을 세워 너희 두령을 삼으리라 한즉"(신 1:12-13) • 홀로... 질 수 없도다(신 1: 9-12) 당시(출애굽 제 1년 3월 경) 모세는 사건의 대소(大小)를 막론하고 모든 이스라엘 백성들의 소송 문제를 거의 혼자 처리하고 있었다(출 18:13-18 참조). 당시 이스라엘은 일찍이 하나님께서 아브라함에게 약속하신 대로 "크게 번성하여 하늘의 별같이 많아졌다" 이는 신실하신 하나님의 언약(창 13:16;15:5)의 성취이다. 요셉의 초청으로 애굽에 내려간 야곱 일행은 고작 70명에 불과하였는데(창 46:27), 출애굽할 때의 수는 성.. 2021. 2. 2.

신명기 1장의 장소들 *요단 저편 요단강 동편의 모압 평지, 곧 트랜스 요르단(Trans Jordan)을 가리킨다. 여기서 '저편'(other side)에 해당하는 히브리어 '에베르'는 '이편' (this side) 을 가리킬 때도 사용되는 말이다. 따라서 화자(話者)인 모세의 현 위치에서 볼 때 이 말은 '요단 강 이편'이라고 번역함이 더 타당하다. 여하튼 '이편'과 '저편'을 막론하고 성경에서 '요단 (강) 이편(저편)에' (베에베르 하야르덴)라고 할 때는 통상 '요단 동편'(Trans Jordan)을 가리킨다. 민 *숩 맞은편 '숩'은 홍해를 가리키는 히브리어 '얌 숩'(40절)의 준말이다. 그런데 성경에서 '얌 숩'이란 명칭은 주로 홍해(Red Sea, 紅海)의 수에즈 만(the Gulf of Suez)을 가리킬 때 .. 2021. 1. 30.

신명기 서론 서론(신명기 1:1-5) 모세 오경중 가장 마지막에 쓰여진 이 책은 가나안 입국 직전 모압 평지에서 모세가행한 3편의 고별 설교 모음집이다. "이는 모세가...선포한 말씀이니라" - 민 36:13에도 나오는 표현으로 그 문헌(文獻)의 저자 및 수신자, 주제 등을 밝히는 부분이다. 이러한 시작은 고대 문헌의 일반적 양식인데, 신약의 여러 서신서(Epistles)에서도 유사한 형식이 답습되고 있다(고후1:1,2; 엡 1:1,2; 몬 1:1-3). 한편 혹자는 민수기의 마지막과 본서의 시작이 이같이 동일 표현으로 이루어져 있는 점에 의거, 본서를 민수기의 후편으로 보기도 한다. 그러나 이러한 주장은 타당성이 없다. 왜냐하면 민수기에서의 '이는'이 가리키는 바는 하나님께서 이스라엘에게 주신 제반 규례와 계명들이.. 2021. 1. 25.

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