디모데전서는 어떤 책인가?

디모데는 바울이 친 아들처럼 생각하는 동역자였습니다. 그는 젊은 사역자였습니다. 그는 고질적인 질병도 있었으며, 내성적인 성경의 소유자였던 것으로 보입니다. 그는 바울 사도에 의해 어려움이 많은 교회에서 담임목사로 사역을 해야 했는데 그에게 그것은 적지않은 어려움이었습니다. 바울은 디모데를 견고한 목회자로 세우길 원했습니다.

 
• 디모데전서 배경
사도행전은 바울이 로마의 죄수로 있는 것으로 끝을 맺고 있스뵤다(행 28:30-31). 바울의 말년에 대해서는 신약에 확실한 설명이 없지만 대부분의 학자들은 다음의 연대기에 동의를 표합니다. 바울은 2년 동안 로마에 투옥된 끝에 가이사 앞에서 무죄로 석방되었으나 로마를 강제로 떠나야 했습니다. 이 때가 62년 봄인 듯합니다. 바울은 누가, 디모데와 함께 에베소를 방문하였는데 여기서 그는 “이리들“에 대한 자신의 예언(행 20:29-30)이 성취된 것을 발견하였습니다. 왜냐하면 에베소교회에 거짓 선생들이 침투했기 때문입니다.

디모데전서에 나오는 그의 경고들로 볼 때, 이 거짓 교훈들은 바울이 골로새서에서 공격하였던 영지주의와 비슷하다는 것을 알 수 있다. 바울은 그 곳에서 짧은 기간 동안 사역한 후에 빌립보로 갔습니다. 그는 디모데를 특별한 조력자로 뒤에 남겨 두어 그 교회를 감독하며 거짓 선생들을 제거하도록 하였습니다. 디모데전서 1장 4절에 의하면 이들의 작별은 슬픈 것이었습니다.

 
바울이 젊은 디모데에게 이 첫번째의 편지를 썼을 때, 그는 골로새에 있으면서 미리 약속했던 대로 빌레몬을 방문하며 즐거운 때를 보내고 있었던 것같습니다(몬 22절). 바울은 곧 에베소로 돌아갈 계획을 세우고 있었으나(딤후 3:14), 교회의 문제가 대단히 긴급하여 그의 조력자에게 조언하는 일을 미룰 수 없었습니다.

이 서신은 “큰 도시에서“ 많은 어려운 문제들을 직면하고 있는 젊은 그리스도인 사역자에게 주는 격려로 가득 차 있습니다. 우리는 이러한 문제들을 다음과 같이 요약할 수 있습니다.
 
-디모데는 연장자들을 대상으로 목회하려는 젊은이였다(4:12/5:1-2).
-디모데는 몹시 바울을 그리워하였으며 그만두고 싶어하였다(1:3/딤후 1:4).
-그는 목회자의 의무와 그리스도인 지도자로서 자신의 개인적인 헌신 생활을 소홀히 하는 경향이 있었다(4:11-16).
-그는 어떤 성급한 결정을 해야 했으며 특별히 교회 직원들에 대해 결정을 내렸는데 이 일이 곤경을 초래하였다(5:17-22).
-그는 금욕주의와 육체의 연습을 하는 경향이 있었는데, 사실상 육체를 상하게 하는 일이었다(4:7-8/5:23).
-그는 “청년의 정욕“이 그에게 재앙이 되었음을 바울에게 시인하였다(딤후 2:22). 이러한 유혹적인 환경은 불경건한 에베소에서는 쉽게 볼 수 있는 것이었다.
-침묵시킬 필요가 있는 거짓 선생들이 거기 있었다(1:3-).
-디모데는 교회의 일을 운영해 나가는 데에 조언이 필요하였다. 특히 직원들과 과부들에 관하여 그러하였다(3:1-/5:3-).

 
• 디모데전서의 주제
디모데전서에 나오는 핵심 단어들 가운데 하나는 “명한다, 임무를 맡긴다“인데, 때로는 “경계하다“로 번역되었습니다(1:3/1:5/1:18/ 4:11/5:7/6:13/6:17). 이것은 명령이 계통을 따라 내려오는 것을 가리키는 군사 용어였습니다.
하나님은 바울에게 복음을 맡기셨으며(1:11), 바울은 이를 디모데에게 전하였습니다(1:18-19/6:20). 디모데는 이 보물을 지키라는 “임무를 부여받았으며“(딤후 1:3-14) 이것을 충성된 사람들에게 건네 주었고, 이들은 차례로 다른 사람들에게 맡기도록 되어 있었습니다(딤후 2:2). 군사 용어가 디모데전후서 전체를 구성하고 있습니다(1:18/5:14 -여기서 “기회“란 “작전의 근거“라는 뜻임/ 딤후 2:3/딤후 3:6).

 
디모데전서의 기본적인 주제는 3장 15절에 요약되어 있습니다.

"나의 방문이 혹시 늦어지더라도 교회에서 그대가 해야 할 일을 알려 주려는 것입니다. 교회는 살아 계신 하나님의 집이며 진리의 기둥과 터입니다.(디모데전서 3:15)

본 서는 젊은 목회자, 또는 교회 회원이 “어떻게 행해야하는 것인지를 알려 주는“ 책입니다. 지교회는 “진리의 기둥이며 터전(기반)“입니다. 그런데 사람들은 이것을 소홀히 여기고 하나님의 말씀을 불순종함으로써 지교회를 악용하고 있었습니다.


• 데모데 전서의 개요

디모데전서 개관도표

1) 교회와 그 멧세지/1장
 
-건전한 교리를 가르침 /1장 1-11절

-영광된 복음을 전파함 /1장 12-17절

-믿음을 변호함 /1장 18-20절
 
2) 교회와 그 구성원들/2-3장
 
-기도하는 남자들 /2장 1-8절
(1)치리하는 자들을 위하여 /2장 1-3절
(2)죄인들을 위하여 /2장 4-8절

-단정한 여인들 /2장 9-15절
(1)옷차림에서 /2장 9-10절
(2)행실에서 /2장 11-15절

-헌신된 직원들 /3장 1-13절
(1)목회자들 /3장 1-7절
(2)집사들 /3장 8-13절

-행동하는 신자들 /3장 14-16절
 
3) 교회와 그 사역자/4장
 
-좋은 목회자/4장 1-6절
말씀에 대해 설교하는 목회자

-경건한 목회자/4장 7-12절
말씀에 대해 실천하는 목회자

-성장하는 목회자/4장 13-16절
말씀에서 진보해 가는 목회자

4) 교회와 그 사역 /5-6장
 
-연로한 성도들에 대하여 /5장 1-2절

-과부들에 대하여 /5장 3-16절
(1)늙은 과부들/5장 3-10절
(2)젊은 과부들/5장 11-16절

-교회 지도자들에 대하여 /5장 17-25절
종(노예)들에 대하여 /6장 1-2절

-문제를 일으키는 사람들에 대하여 /6장 3-5절

-부자들에 대하여 /6장 6-19절

-교육받은 자들에 대하여 /6장 20-21절


• 목회자의 영적 전쟁
그리스도의 삶은 경기장이 아니라 전쟁터였습니다. 그리스도인의 삶도 마찬가지이며, 특히 지교회의 리더로 부름받은 목회자에게 삶과 사역은 전투입니다.

디모데는 하나님께로 말미암아 그리스도인 군사로 등록되었습니다(딤후 2:3-4). 바울은 이 젊은 목회자에게 몇 년 전에 있었던 성직 수여식을 상기시킵니다. 지교회에 있는 선지자들 중의 몇 명은 성령에 의해 미혼인 디모데를 불러 특별한 봉사 사역을 위하여 안수하라는 명령을 받았습니다(행 13:1-3/딤전 4:14/딤후 1:6).
“하나님이 너를 먼저 준비시키지 않고서는 너를 부르지 않으신다“라고 바울은 격려합니다. “하나님의 영이 너에게 인을 치셨다는 사실은 하나님이 네가 전쟁을 뚫고 앞으로 전진하는 것을 보실 것이라는 증거입니다“(빌 1:6 참조). 이러한 성령의 약속은 말에 지나지 않는 것이 아니라, 디모데가 종사하고 있는 영적인 전쟁의 무기들이었습니다. 그는 하나님의 말씀을 양날 가진 날카로운 칼처럼 사용하며 사단을 무찔러야 하는 것입니다(엡 6:17/히 4:12).
 
그러나, 정확한 교리를 가지는 것만으로는 충분하지 않습니다. 그리스도인 군사들은 정확한 생활을 가져야만 합니다(믿음과 선한 양심, 19절). 바울은 디모데와 디도에게 보내는 이 목회서신들에서 양심이라는 단어를 몇 차례 사용합니다(딤전 1:5/딤전 1:19/딤전 3:9/딤전 4:2/딤후 1:3/딛 1:15).
양심이란 단어는 라틴어에 기원을 두고 있으며, “함께 안다“는 뜻입니다. 양심은 우리의 행위들을 증거하는 내적인 재판관입니다(롬 2:15). 신자가 죄를 숨기고 살면서도 정통 교리를 유지해 가는 것은 얼마든지 가능합니다. 그러나, 이것은 바로 영적인 파선으로 인도해 가는 방법입니다. “양심을 버린다“는 것은 죄와 사단에게로 가는 문을 열어 놓는 것입니다. “순전한 양심“은 “더럽혀진 양심“이 되며 궁극적으로는 영적으로 어떠한 느낌도 없는 “화인맞은 양심“이 됩니다.

바울은 에베소에서 디모데에게 문제를 일으킨 두 사람의 이름을 말하는데, 그들은 후메내오(딤후 2:17)와 알렉산더(딤후 4:14)입니다. 이 두 사람은 분명히 에베소 교회의 회원들이었는데 훼방하는 것(아마도 거짓 교리)때문에 바울에게 징계를 당했을 것입니다. 1장 20절의 “배운다“는 말은 “징계로 말미암아 배운다“는 뜻이며, 사단이 불리한 환경들을 통하여 그들을 다루게 되는 것을 암시합니다.

젊은 디모데가 하나님의 진리로써 이러한 사람들을 직면한다는 것은 쉬운 일이 아니었습니다. 그러나, 교회의 순전함과 능력을 보존하려고 한다면 이 일을 처리하지 않으면 안 되었습니다.