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이스라엘 절기와 추수4

이스라엘 삼대 절기, 초막절(수장절) *신 16: 13-15 이스라엘에게7월은 중요한 달이었다. 7은 완전, 거룩, 신성(神聖)의 의미를 내포한다. 따라서 이 숫자와 연결된 시간(시기)은 특별한 의의가 주어지게 마련이다. 그런 점에서 본문의 '7월'은 종교적으로 큰 의의를 지닌 달로 여겨졌으며, 하나님께서는 이달을 다른 달과 특별히 구별하셔서 세가지나 되는 큰 절기를 제정하셨다(나팔절, 대속죄일을, 초막절, 아래 도표참조). 특히 이 '7월'(에다님 월, 왕상 8:2)은 민간력으로 새해를 시작하는 1월에 해당하는 달로서, 신년(新年)을 축하하는 기간으로서의 성격도 띠고 있다. 또한 '7월'은 추수와 파종의 중간기에 위치하였으므로, 하나님께 경배 드리는 일과 농사 일이 겹치지 않으므로 해서 더욱 하나님께 가까이 할 수 있는 절호의기간이 되었다.. 2020. 4. 25.

이스라엘의 삼대 절기, 오순절(칠칠절) "칠주를 계수할찌니 곡식에 낫을 대는 첫날부터 칠주를 계수하여"(신 16:9) 곡식에 낫을 대는 첫날은 보리의 첫 이삭 한 단을 제단에 요제로 바치는 날인 초실절(初實節)을 가리키는데(레 23:10.11), 이 날은 유월절 후 첫 안식일(성회) 다음 날로서 곧 아빕 월 16일이다. 그런데 이스라엘 자손들은 초실절 이후 7번째 안식일을 계수하여 만 49일(7*7)이 지난 다음 날, 즉 제 50일째가 되는 날에 칠칠절을 지키도록 지시 받았는데, 이 날에는 이스라엘 백성들이 하나님께서 그들에게 복을 주신대로 자원하는 예물을 드렸다. '칠칠절'에 바치는 예물은 첫 수확한 밀로 만든 유교병 둘, 일 년 되고 흠 없는 어린 양 일곱, 젊은 수소 하나, 수양 둘이었다(레 23:17,18). 그리고 그들은 이런 기쁜 .. 2020. 4. 25.

성경의 절기와 추수(2/2) 그럼 이것들의 의미는 무엇인가? 1. 치료와 회복 예수님의 비유 중에서 선한 사마리아인의 비유가 나온다(눅 10:25-37). 한 유대인이 예루살렘에서 여리고고 가다 무자비한 강도를 가진 것을 모두 빼앗기고(심지어 옷까지) 심하게 때려 거의 죽게 된다. 그때 마침 한 제사장이 그곳을 지나가다 그를 목격하나 외면하고 가버린다. 잠시 후에 이번에는 한 레위인이 그곳을 지나다가 그를 발견하나 역시 그냥 가버린다. 이 불쌍한 강도 만난 사람은 이제 소망이 전혀 없는 상태가 되었다. 그러나 뜻밖에 한 사마리아 사람이 그를 보고 그의 상처에 “기름과 포도주”를 붓고 싸매어 자기의 짐승에 태우고 주막에 데리고 가서 정성껏 보살펴 준다(눅 10:34). 우리가 여기서 알 수 있는 것은 선한 사마리아인은 예수님을 상징한.. 2020. 4. 25.

성경의 절기와 추수(1/2) 이른 비와 늦은 비(추수)와 이스라엘의 절기 기독교의 역사관은 직선을 이룬다. 그래서 시작이 있고 그 끝이 있다. 그리고 이 역사의 시작과 끝을 붙잡고 계신 분이 하나님이시다. 그는 알파와 오메가, 즉 처음과 나중이시기 때문이다. 하나님께서 당신의 지혜와 능력으로 당신의 경륜(영원하신 계획)을 이루어 가신다. '하나님의 경륜'이란 '하나님께서 자기 백성과 만물을 위하여 모든 일들을 계획하고 지배하며 관리하신다'는 의미이다. 다시 말해 하나님께서 그리스도 안에서 역사적으로 실행하시고자한 구속 계획을 가리킨다. 이것을 하나님께서는 구약안에 숨기셨다. 특히 이스라엘의 절기 속에 하나님의 구속계획이 잘 드러나 있다. 예수 그리스도는 자신의 삶, 죽음과 부활을 통해 이 하나님의 경륜을 이루셨다. 예수님의 삶과 죽.. 2020. 4. 25.

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