성경이 말하는 복(福)과 행복(幸福)

구약에서 복이라는 말은 일반적으로 물건(때로 물질)을 받는다는 의미였다. 또한 복이라는 말은 상투적인 관용 어구로 사용되기도 하였다(창 27:36).

창 27:36/ 에서가 가로되 그의 이름을 야곱이라 함이 합당치 아니하니이까 그가 나를 속임이 이것이 두 번째니이다 전에는 나의 장자의 명분을 빼앗고 이제는 내 복을 빼앗았나이다 또 가로되 아버지께서 나를 위하여 빌 복을 남기지 아니하셨나이까


그러다 복 자체에 집중하기 보다는 복을 주시는 분에게 초점을 맞출 것을 권도한다.

"... 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다"(시 16:2)

시편 16편 저자인 다윗은 참된 행복이 오직 여호와께로부터 말미암는다고 확신했다(Kraus, Hengstenberg). 이러한 확신 가운데 기뻐하고 즐거워하고 있는(9절) 저자는 유혹자들에게 큰 확신을 가지고 대답했다. 어떤 면에서 이러한 확신의 말은 저자가 십계명 중 제1계명을 굳게 지켰음을 보여주는 것이라고 불 수도 있다(Kraus, Craigie).


다윗은 계속해서 이렇게 고백한다. "여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시니(시16:5)". 이는 한마디로 여호와께서 자신의 모든 것이 되신다는 다윗의 신앙 고백이다. 이러한 내용의 신앙 고백은 아마도 제사장들에게 주신 하나님의 기업의 약속에 근거한 것으로 보인다(민 18:20). 다윗은 이 약속대로 오직 하나님만 자기의 기업으로 삼은 것이다(Kidner, Rawlinson). 한편, '잔'이란 인간 누구에게나 주어진 분복을 상징하는 말이다.


그리고 그의 복을 지켜주시는 분도 하나님이시라 고백한다.

"나의 분깃을 지키시나이다."(5절)

이 말은 에게 주어진 기업과 잔을 다른 사람들이 뻬앗아가지 못하도륙 하나님께서 지켜주신다는 말이다.


그의 고백은 점점 더 깊은 곳으로 나아간다.

"내게 줄로 재어 준 구역은 아름다운곳에 있음이여"(시 16:6)

혹자는 '아름다운 곳'이 다윗의 거주지였던 예루살렘과 그 근방이라고 주장하나(Rawlinson) 오히려 이는 다윗의 행복한 삶의 경험을 비유한 것이라고 볼 수 있다(Calvin, Craigie). 즉, 다윗은 오직 하나님만으로 자기의 기업을 삼겠다고 이미 선언한 바 있다(5절). 이러한 다윗이 하나님 이외의 다른 어떠한 환경적 요인을 아름답게 보았을 리 만무하다 그러므로 '아름다운 곳'이란 자기가 소유하고 있는 땅 자체를 의미하는 것이 아니다. 하나님을 모신 그의 삶이 행복한 것이었고 이러한 행복한 삶은 하나님께서 그에게 구별하여 정해주신 기업이었다.


"나의 기업이 실로 아름답도다"(6절)

여기서 '기업'이란 5절에 언급된 산업, 또는 잔의 소득과 같은 의미이다. 그리고 이 기업의 근원은 하나님이시다.


"나를 훈계하신 여호와를 송축할지라"(7절)

다윗은 하나님께서 자기에게 아름다운 기업(행복한 삶)을 주신 것에 감사하여 지금 하나님을 찬송하고 있다. 더욱이 지금까지 누려온 이 하나님의 기업은 오직 하나님의 인도하심 안에서 가능한 것이었다. 여기서 '훈계'란 말은 바로 하나님의 내적인 인도하심을 의미한다. 그래서 칼빈(Calvin)은 이를 '성령의 내적 조명'이라고 말하기도 했다. 바로 이것이 아니었다면 다윗은 결코 하나님의 기업을 누리지 못하였을 것이다. 그는 이러한 사실을 생각하면서 하나님을 한없이 찬송하고 있는 것이다.


신약에서는 대개 복음에 의해 주어지는 영적인 선물을 의미하고 있다(엡 1:3).

엡 1:3/ 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되