성경에서의 권능은

'권능'이란 개념을 나타내는 단수(單數)의 헬라어들 중에서, 뒤나미스는 무엇을 수 행할 수 있는 일반적인 능력을 가리키며, 엑수시아는 그러한 능력을 행사하는 데 있어서 어떤 내적인 제한으로부터 자유할 수 있는 권한을 가리키며, 크라토스(κράτος)는 일반적으로 강력한 권능을 가리키는 말로 쓰인다. 이상의 세 단어들은 모두  하나님(고전1:18; 롬13:1;엡1:19)과 그리스도(눅4:36;마28:18;계5:13)와 신자들(엡1;19이하;요1:12;엡 6:10)에 대해서 사용된다. 그리고 뒤나미스(δύναμις)와 엑수시아(ἐξουσία)의 복수(復數)는 영적 권세자들에 대해서 쓰이는데(예,롬8:38;엡6:12), 일반적으로는 악령들에 대해서 사용되지만 때로는 중성(中性)명사로서 지상의 통치자들에 대해서 사용된다(롬13:1-3의  '엑수시아이(ἐξουσίαι)'처럼). '권세', '권능' 항목을 참조하라.
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성경에서 권능, 권력, 권세, 힘, 능력

신약성경에서 하나님의 주권적인 권능의 개념은 구약성경의 유사한 관념이 발전한 것이다(참조,대상29:11;욥26:14;시66:7;145:11).

"여호와여 광대하심과 권능과 영광과 이김과 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만유의 머리심이니이다"(대상 29:11)

  
그러나 신약성경에는 하나님의 권능이 지배적인 형태로 나타나 있는 것이 아니고 예수 그리스도 안에서 인격적으로 나타나 있다. 예수님의 메시야적 권능은 선지자들이 행사했던 권능과  직접적으로 연결된 것이지만 그보다 더 무한히 큰 것이었다. 이러한 예수님의 권능은 그의 생애와 부활, 이 두 가지로 나타났다. 그리고 예수님의 '이적'들은 메시야적 표적으로서 그의 가르침을 권세있게 확증시켜 주기 위한 것이었다. 그 기적들은 단순한 이적들이 아니었으니, 그 이유는 예수님께서 그 기적들을 명하신 말씀들은 그 형태상(마술적인 주문(呪文)과는 대조적으로) 마술적인 것이 아니었고 그것들을 받아들이는 믿음에 있어서도 마술적인 것이 아니었기 때문이다. 그 기적들을 통해서 그리스도와 성부(聖父)간의 밀접한 인격 관계가 나타나 있는데 이것은 또한 그 기적들의 기원을 설명해 주는 것이 된다. 그리고 예수님의 부활은 신적 권능이 나타난 클라이막스가 되었다.
    
성령의 권능은 예수님의 사역의 시작에서 나타날 뿐만 아니라(눅4:14,36), 교회의 시작에 있어서도 특별한 모습으로 나타난다(행2장). 이 성령의 권능은 외적인 소유물처럼 인간이 마음대로 다른 사람에게 넘겨줄 수 있는 것이 아니었고(참조,행8:19이하), 신자들 속에 살아 임재해 있는 것이다(참조,롬15:13;고후13:3이하). 성령님을 소유한 사람들은 권능을 가지고 있었다. 그들의 말과 사역은 그들이 성령님께 지배를 받는 정도에 비례해서 능력이 있었다.
    
바울 서신에는 그리스도의 부활의 능력에 대한 언급이 많이 있는데(빌3:10), 이 그리스도의 부활의 능력이 원칙적으로 신자들 속에 역사하고 있다고 했다(엡1;19;참조, 고후13;3,4). 그리고 사도 바울은 십자가의 도를 전파하면서 그리스도는 하나님의 능력이라고 했다(고전1:23,24).

"우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라"(고전 1:23-24)

예수님의 생애 속에는 악령들(악한 권세자들)을 정복하는 것이 잘 나타나 있다. 이러한 악령들을 정복하는 예수님의 권능은 성경에 자주 언급되는데, 바울은 선언하기를 이 악령들에 대한 정복이 십자가 사건에서 그 절정을 이루었다고 했다(골2:15).

"내가 교회 일군 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 경륜을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라"(골 1:25)

여기서 바울이 이 승리를 묘사하기를 악한 권세들을 벗어 버린 것이라고 한 것은 모든 악한 존재들로부터 의도적으로 벗어나는 것을 의미한다.
  
이와 동일한 개념이 베드로전서 3;22에도 나타나는데, 여기서는 천사들과 권세들과 능력들이 모두 하나님 우편에 앉아 계신 예수님께 복종하는 것으로 기록되어 있고, 요한계시록에는 절대 주권이 하나님과(계19:1) 보좌에 앉은 어린 양에게(계5:12) 주어져 있는 것으로 기록되어 있다. 한편 사도 바울은 이러한 눈에 안 보이는 악령들에 대항하여 그리스도인들이 현재 영적으로 투쟁하는 모습을 생생하게 묘사하고 있다.(엡6:12)

"우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라"(엡 6:12)